Dark Tranquillity - Hedon

muzz

HEDON (dark tranquillity)

enter suicidal angels;

how hungry have we become;
like animals naked in shame
fed with the hooves of apocalypse
that galloped down, disordered
worlds behind

from word to a word i was led to
a word
that spanned over cultures in rage

crimson masses, steeped in decadence
holding our tongues to the thirsty
sun
so, is the future still open?
then enter, hornet, from our hive-dark
hearts
to draw down the end from within

we need not the horns
that emanate from our warty, haunted
bodies

nihilist, hedon
the priceless art of their lives
sorrow is a wing laid atop their
heads.
skin deep, we carve our immeasurable
sorrow
in the fold of your shivering arms

hedon,
your children wild
and filled with death

jupiter in our unforgiving eyes;
a pandemonium of bodies and gold
eager, as a part of your face
and the sickness attached to your
skin (stone)
as the wine-rush,
chargin from androgynous wombs
to open free the lid of pain

hedon,
rinsed in post-human shadows
a monument scorned by the teeth
of time
stale-faced keeper of secrets,
leaded with implosive fire
the whore that carried the apostle
to the mating point on the graves
of giants

we look at you, afraid
to see what we really are.

__________________
I'm never gonna know you now but I'm gonna love you anyhow

muzz

HEDON (Türkçe Çevirisi)

İntihat mlekleri, girin içeri;

ne kadar da aç (açgözlü) olmaya başladık
geride düzeni bozulmuş dünyaları
dörtnala terk eden kıyametin ayakları üzerinde beslenen
haysiyetsiz, çıplak hayvanlar gibi!

sözcükten sözcüğe, bir sözcüğe ulaşıyorum
ihtiras (tutku, öfke, hırs) içindeki kültürlere yayılan.
tutkulu güneşe dillerini uzatan
çöküşün (yıkımın) içine işlediği
kıpkırmızı kitleler.
peki, gelecek hala belli mi?
sonra; eşekarısı, arı kovanı gibi karanlık kalplerimize girsin
içerdeki sonu dışarı çıkarmak için.

lanetli (güvenilmez) ve siğilli kalplerimizden
yayılan uyarılara (sonu haber veren borulara)
ihtiyacımız yok.

hiçliğe inan, dünyevi zevk yaşamı!
yaşamlarının paha biçilmez sanatı (olan) ıstırap,
onların kafalarına yerleştirilmiş bir kanat.
deri'nin derinliklerine in; sonsuz acımızı
senin titreyen kollarındaki çukura gömdük.

dünyevi zevk yaşamı! (hedon)
senin çocukların vahşi ve ölümle dolu.

acımasız gözlerimizdeki jüpiter:
vücutlardan ve altından oluşmuş bir cehennem.
açgözlülük, senin yüzünün bir parçası ve
(taşına) deri'ne yerleştirilmiş bir hastalık gibi;
acının kapaklarını açmak (sebest bırakmak) için
çift eşeyli döl yatağından yüklenen şarap zerresi gibi.

dünyevi zevk yaşamı! (hedon)
insan sonrası (ölüm-ötesi) gölgelerde durulanmış
zamanın dişleriyle küçük gördüğü bir başyapıt.
yalvartıcı ateşle yüklenmiş
sırların bitkin yüzlü koruyucusu.
havariyi devlerin mezarlarının üzerindeki
çiftleşme noktasına taşıyan orospu.

sana bakıyoruz ve korkuyoruz
gerçekte ne olduğumuzu görmekten

__________________
I'm never gonna know you now but I'm gonna love you anyhow

muzz

Takip eden yazılar, Hedon'da geçen kavramlar ve mesajlar ile ilgili açıklamalardır. Zihinde anlamlı bir bütün oluşturması için, Hedon'u detaylı olarak açıklamaktadır.

"HEDON" Detaylı, Açıklamalı Anlatımı

"enter suicidal angels

how hungry we've become;
like animals naked in shame
fed with the hooves of apocalypse
that galloped down, disordered worlds behind"

Şarki intihar meleklerini davet ederek karamsar bir havada başliıor. İnsan ırkının açgözlülüğüyle hayvanlara benzetildigi ilk bölümde geçen "hooves of apocalypse" kıyametin tırnakları, ayakları demek. Pek çok kutsal metinde ve eserde kıyametin gelişi, hayvan (özellikle at, "hooves", daha çok at tinaklari için kullanilan bir kelimedir)'larin ayağıyla simgeleştirilmiştir. Sanırım hepiniz mahşerin 4 (kimi eserlerde 3) atlısını duymuşsunuzdur. Art insanların haysiyetsiz (utanç içinde diye çevirmektense, bu daha iyi) hayvanlara benzetilmesinin sebebi gayet basit; hayvanların utanmak gibi bir kaygıları yoktur. Örneğin hayvanlar aşık olmazlar, onları harekete geçiren, çiftleşme içgüdüsüdür. Hayvanlar birbirleriyle olan sorunlarını çözerken anlaşmaya, iletişim kurmaya calışmaz; anlaşmazlıkları güç kullanarak, catışarak çözümler. Hayvanlar mantığa sahip değildir; içgüdüleriyle harekete geçerler. Her konuda bu böyledir. Sürü psikolojisinin söz konusu olduğu hayvan gruplarında, sürü tarafindan kendisine yüklenen görevleri direk kabul eden, itaat eden yaratıklardır hayvanlar. Örnekleri çogaltmak mümkündür.

Parçadaki sözler ne kadar anlamli... Başınızı kaldırıp etrafııza bir bakın; konuşup anlaşarak bir yol bulmaktansa, bu yolu hiç denemeden doğrudan kaba kuvvetle çözüm arayanlar; insanoğlunun savaşmak için duyduğu dayanılmaz istek; aşkın anlamını yitirmesine yol açan televole kızları ve erkekleri; hiç bir zaman isyan edecek cesareti kendinde bulamadığı için, her ne kadar ezilse de sesi soluğu kesilmiş, koyunlaştırılıp aptallaştırılmış pasif halk kitleleri... Geride kalmış dünyalar iki anlama da gelen bir alegori. Birincisi, mitlerdeki metinlerde geçen insan ırkının (ya da bazen farklı ırkların) başına gelen felaketler (sodom ve gomorrah gibi...); ikincisi, insanoğluna büyük acılar çektirmiş büyük olaylar (örn savaşlar).


"from word to a word i was led to a word
that spanned over cultures in rage
crimson masses, steeped in decadence
holding our tongues to the thirsty sun
so, is the future still open? (so tell me, tell me!..)
then enter hornet from our hive-dark hearts
to draw down the end from within"

Üstte bahsedilen, sona doğru ilerlemeyi işaret eden sözler devam ediyor. İnsanoğlunun tutkusu ele alınıyor ve dünyanın tamamına yayılan bir çürümüşlükten söz ediliyor. "thirsty sun" burada susuz güneşten çok, tutkulu anlamında kullanılmakta ve insanoğlunun güneşe dilini uzatması, çok büyük ihtirasımızı simgeliyor olmalı. Güneş, her mitte ulaşılması güç olandır ve bir babadır. İkarus'un hikayesini bilenler hemen hatırlayacaklardır ki, insanoğlu daima güneşin gücünü kabul etmiştir. İkarus'ta da oldugu gibi, güneşe meydan okuyanlar en kötü biçimde cezalandırılmıştır mitolojide. Sizce de son zamanlarda insanoğlu, doğanın dengeleriyle çok fazla oynamaya başlamadı mi? Gelişen teknoloji ve doymak bilmeyen ihtirasımızla doğaya kafa tutuyoruz. Klonlamadan sonraki aşama nedir; ya da hangi hakla üzerinde yaşadigimiz bu yerkürenin tek sahibi olarak görüyoruz kendimizi? Doğal kaynakları büyük bir hızla tüketiyoruz ve geçtiğimiz her yerde, ardımızda büyük bir çöplük ve yıkılmış bir alan bırakıyoruz. İşte medeniyetimiz bu ve bu gidişini Dark tranquillity; "peki, gelecekte ne olacağı belli mi? (ya da belli "değil mi?" diye sormak daha anlamlı sanırım.) diyerek aktarıyor. Ardından karanlık kalplerimizde gizlenen (aslında zihinlerimizde canlandırdıgımız demek daha doğru) cevabı açığa cıkaralım diyor.


"we need not the horns
that emanate from.
our warty, haunted bodies"

Az önceki paragrafın devamı niteliğindedir. Cevap hepimizin karanlık kalplerinde gizlidir. Yani, aslında herkes bu gidişatın sonunu tahmin edebiliyor ve Stanne (grubun vokalisti) de, bizim hastalıklı ve iğrenç bedenlerimizden (kalplerimizden) gelen uyarılara (horn=israfilin borusunda oldugu gibi pek cok mit ve dinde geçer. Tipi ve özellikleri değişmesine karşın, her mitte, metinde kıyametin gelişi, son, uyarıcı bir sesle duyurulur) ihtiyacimiz yok diyor. Horn, dediğim gibi, son uyarıdır ve artık bu andan sonra hi ç bir şey fayda etmez. Olan çoktan olmuştur, artık yapılacak bir şeyin kalmadığı, bu aşamayı beklemektense, şimdi harekete geçilmesi gerektiği gibi bir sonuç çıkarılabilir parçadan.


"nihilist, hedon
the priceless art of their lives
sorrow is a wing laid atop their heads.
skin deep, we carve our immeasurable sorrow
in the fold of your shivering arms
hedon,
your chindren wild
and filled with death

jupiter in our unforgiving eves:
a pandemonium of bodies and gold
eager, as a part of your face
and the sickness attached to your skin (stone)
as the wine-rush,
changing from androgynous wombs
to open free the lid of pain"

Parçanın bu kısmında geçen bazı kavramlar felsefenin alanına giriyor ve bir alegori içeriyor. Yani, hem mitolojinin Hedon öyküsü, hem de felsefenin ortaya koyduğu düşünce akımları aynı dizede simgeleştiriliyor. Öncelikle, "Hedon" ne demek onu bir ögrenelim. Hedon, Yunan Mitolojisi'nde insani bireyi (Yunan Mitleri'nde pek çok farklı yaratılış biçimi ve hikayesi vardır. Bunlardan biri de hedon'dur.) temsil eder. Jüpiter, Roma Mitolojisi'nde, Yunan Mitolojisi'ndeki Zeus'un karşılığıdır. Tanrıların, insanların ve her şeyin efendisidir. Kısacass Yunan Mitolojisi'nin baş tanrısıdır. Hedon, mitolojide Zeus'un yarattığı en özel yaratıktır. Çünkü Zeus, Hedon'u tanrıların suretinde yarattı ve onların alevinden üfledi. (hani Yunanlılar'in tanrıları insana benzer ve hehehe diye dalga geçerler ya insanlarla, o yanlıştır. Aslında insanlar tanrıların şeklinde yaratılmışlardır). Artı, tanrılar Zeus'un buyruğuyla Hedon'un önünde diz cökmüşlerdir. (hikaye semavi dinlerde şeytanın kovuluşuna ve meleklerin secde etmesine benziyor), fakat, hikaye gel zaman git zaman Hedon'un kibire bürünmesi ile ölümlü hale getirilmesi ve sonrasında Pandora'nın Kutusu'nda olduğu gibi bir ton dert ve çileyle baş başa bırakılışıyla biter. Hedon kimi zaman parcada, işte mitolojideki gibi insanoğlu anlamında kullanılyor, kimi zaman ise felsefedeki "hedon" yerine. Felsefede hedon, Hedonizm Ögretisi'ni benimsemiş kişi demektir. Hedonizm (Türkçe'ye hazcılık, salt zevk için yaşamak, olarak çevriliyor.), Antik çağda, Epikür tarafindan öne sürülen ve çagimizda da faydacılık akımının bir parçasi olarak süre gelen bir akım. Hedonizm'e göre, insan hayatı sınırlıdır ve insan her şeyden önce bu sınırlı zamanda mutluluğun peşinden koşmalıdır. Bu mutluluğu yakalamak için de insan (birey=hedon), anlık hazlardan ve zevklerden yaralanmalıdır. Yani yaşadığı an için hedon, kendine ne zevk veriyorsa, ne haz sağlıyorsa onu yapmalıdır. Tabii ki hedonizm, bireyci bir felsefedir, yani birey kendisi haz aldığı sürece her şeyi yapmakta serbesttir (bu anlayiş, Epikür'ün okulunun fuhuş yuvasi haline gelmesi üzerine bizzat bu zat tarafından "ölçülü hazcılık" tanımı ile yeniden düzenlense de, hiç bir zaman böyle bir denge söz konusu olamadı. Bireyci bir felsefede, genel geçer bir ölçüt kullanmak, Epikür'ün en büyük hatasıydı). Dolayısı ile birey, yalnızca kendisi için haz veren şeyleri yapmalıdır ve gerisine pek karışmamalıdır. Yani diğer bireylerin durumu bireyi ilgilendirmemeli ve birey kendisini her ne sebeple olursa olsun mutluluğunu bozacak davranışlardan uzak tutmalıdır. Kısacası Hedonizm, sadece bireyin sınırlı yaşamda anlık haz almasına göre oturtulmuş, bireyci bir felsefedir. Şarkıda geçen diğer felsefi akım ise, Nihilizm'dir. Nihilizm hakkında inanılmayacak kadar cok yanlış bilgi dolaşmasının sebebi sanırım, son dönemlerde bu akım hakkında bir kaç kitap bile okumaya zahmet etmemiş bir kısım özenti gençliğin artışıyla ilgili olsa gerek. Öncelikle Nihilizm'in Türkçe karşılığı, hiççilik'tir. Nihilizm, düşüncenin yokluğunu belirtmez, fakat varlığı reddeder. Daha doğrusu Nihilizm'e göre, varlık diye bir şeyin olup olmaması bilinemez. Yani varlık, yokluk olabilir; yokluk da varlık. Bu arada şunu da ekleyelim; tüm Nihilistler'in Ateist olması gibi bir durum söz konusu olmadığı gibi, Nihilistler'in intihara meyilli bunalımlı insanlar olması gibi bir algılayış da doğru degildir. Nietzsche'nin Nihilist olarak adlandırılması ise tam bir komedidir. Bu varoluşçu filozofun "Tan Kızıllığı kitabını okuyan herkes, Nietzsche'nin aslında (bir zamanlar Nihilizm'i savunucu sözlere yer vermiş olsa da) son dönem felsefesinde (bilindigi üzere kendisi, felsefesini sürekli değiştirmiştir) Nihilizm'e karşı bir tavır takındığını ve metafiziğe yöneldiğini göreceklerdir. Sanırım bu hataya sık düşülmesinin sebebi, Nietzsche'nin de genelgeçer kuralları yok sayan bireyci felsefesi (degişken iyilik-ahlak olayı)'dir. Oysa, Nihilizm'e göre birey, varlığı bilemediği, reddettiği için, geçirdigi zaman anlamsızdır. Bununla beraber bu, bazılarının sandığı gibi Nihilistler'i (aslinda ateistlerle karıştırıldığı için olmalı), bir sona-intihara itmez; ya da tersine dünyadan, Hedonlar'ın yaptığı gibi anlık zevk için güdülemez, fakat Nihilistler'e göre bir şekilde sonsuzluğa kavuşma (Turgenyev'deki gibi) vardır. Evet, şu anda cevaplar bulunamaz ama ileride ne olacağı da bilinemez, gibi. Şarkıda gecen Nihilizm'in asıl özelliği; yukarıda bahsedildiği gibi, bazen insanların Nihilizme yanlış vurgular yüklemesi ve Nihilizm'in bir hiççilik olarak algılanması ve bu insanların karamsar, intihara meyilli olarak ortaya çıkartılmasıdır. (aslında bir miktar doğruluk payı olabilir, eğer konu depresiflik olursa. Çünkü istisnasiz tüm Nihilistler melankolik insanlardir)


"nihilist, hedon
the priceless art of their lives
sorrow is a wing laid atop their heads.
skin deep, we carve our immeasurable sorrow
in the fold of your shivering arms
hedon,
your chindren wild
and filled with death"

Nihilist, Hedon'dan kastedilen, aslında birbirine taban tabana zıt bu iki görüş, bazı insanlar tarafından bilinçli olarak bozuluyor, çarpıtılıyor. Peki neden? Nihilizm'in bugün geldiği nokta (aslinda Nihilizm'in kökü, antikçağa dayanır.) Turgenyev, Bakunin gibi Rus anarşistlerin ve Nihlistler'in yönlendirmesiyle özünden uzaklaşmıştır. Artık Nihilizm gerçekten bir hiççilik, bananecilik felsefesine dönüşmüş, anarşizmle kaynaştırılarak her türlü kuralın reddine dönüştürülmüştür. Aslında Nihilizm'e göre kurallar, iyi-kötü vb. vardır ama görecelidir. (kişiden kişiye degişir. Benim iyim, senin kötün olabilir ve bunların ucu bir diğer bireye dokunana kadar (uzlaşmaya kadar) birey her şeyi yapmakta serbesttir). Fakat günümüz Nihilistleri (ya da aslında Nihilizm'i anlamayanlar) aslında, kendilerini her şeyden soyutlaştırarak kendi egolarına hapsolmuşlardir. Şarkı, işte kendini Nihilist zanneden insanlara bir göndermeyle giriyor bu paragrafta. Şarkının klibini anımsayanlar hemen hatırlayacaklardır. Klipte bir adam bir çemberin içinde boyalar sürerek dövünüyor (muhtemelen the mind's I'daki figürler). İşte ortadaki bu adam Nihilist/Hedon'un ta kendisi. Çember de egosunu (yani kendi ben merkezli dünyasını) simgeliyor. O çemberin dışına çıkmıyor ve her haberle dövünüyor. Haa, haber ne diyeceksiniz? Klipte bol bol haber yansıyor ekrana: "ku klux klan hortladı", "cocuk kaçırmaları ve suistimalleri", "nükleer tehlike" ve daha bir çok konu. Gazete başlıkları felaket haberleriyle dolu ve Nihilist/Hedon, bunları yalnızca kendi çemberi içinde dövünerek (sözde) üzülüyor. Burada Nihilist/Hedon'dan kastettiğim, aslında üzülüyormuş gibi görünen bu bireyin bir adım atmaya calışmaktansa kendi merkezinden çıkmaması. İşte bu paragraf bunu anlatıyor:

"Yaşamlarının vazgeçilmez sanatı olan acı, onlarin kafalarına yerleştirlmiş bir kanat". Yani acı cekmek, ya da acı cekiyor gibi görünmek onlar için itici bir güç, kanatlar onları uçuruyor. Şimdi, etrafınızda ne kadar cok böyle insanlar oldugunu düşünün. Aslında gözlerinin içi gülen bu hazcılar, arada bir karşımiza çıkarlar. Onları kimi zaman bir yardım konvoyunda aç insanlar göstermelik yardımlarıyla, kimi zaman hayvan hakları savunucusu olurlar yaptıkları şovlarla, kimi zaman kokonaları bir sokak cocuğuna yardım etkinliği bahanesiyle yapılan reklamlarda görürürüz. Kısaca onlar hep ordadırlar bize yardım için. Bir şeyleri daha iyiye, daha ileriye götürmek için sürekli uğraşırlar, didinirler. Fakat bir de bakarsınız, aynı yardımsever insan kameralara takılıvermiştir sulu bir eğlence mekanında, son derece uygunsuz bir durumda. Çocuklar için yaptığı sabahki yardımın beş katı meze olmuştur sofrada. Ya da hayvan hakları savunucumuz, nedense kameraların olmadığı olaylara bir türlü yetişememektedir. Yetişememesi gayet doğal, çünkü hiper sosyetenin katıldığı sanatsal bir etkinlik için aynı zamanda bir yardım gecesini de ekmek zorunda kalmıştır.

Ardından şarki yine bir alegoriye dönüşür ve muhtemelen, derinin altına gizlenen acıdan kasıt, ruhsal acı'dır. Bu bir yaklaşım. Diğeri de muhtemelen, ilaç kullanımında kollarda oluşan ağrının simgelenmesidir. Eski resmi forumda, şu daha çok kabul görmüştü: Şarkıda bu kısım, ilaç bagımlılığını ve/veya ruhsal acıyı (belki de her iki durumu da bir şekilde bağlayarak) simgeliyor.

"Hedon, çocukların vahşi ve ölümle dolu". Gayet basit; insanoglunun vahşeti ortada. Sadece biraz haberleri ve tarihi takip etmek iyi bir fikir verebilir. Insanoğlu kadar vahşi, acımasız bir yaratık yoktur yeryüzünde. Ölüm ise insanın yazgısıdır. Ölümlü insanoğlu, hiç bir zaman ölümden kaçamaz.

__________________
I'm never gonna know you now but I'm gonna love you anyhow

muzz

# jupiter in our unforgiving eves:
a pandemonium of bodies and gold
eager, as a part of your face
and the sickness attached to your skin (stone)
as the wine-rush,
charging from androgynous wombs
to open free the lid of pain #

bu paragrafin ba$inda insanlarin gözlerinde gördügü en büyük imge (jüpiter=tanri) artik altin ve vücutlardan olu$mu$ bir cehenneme benzetiliyor. muhtemelen burada altindan kasit maddi kaygilar (para...), vücuttan kasit ise bedenlere duyulan tutku (cinsel tutku). eager (acgözlülük, ihtiras) ise insanin bir parcasi olarak anlatiliyor ve hemen ardindan mitolojiye bir göndermede daha bulunuyor. mitolojide kimi metinlerde ilk insanin cift e$eyli oldugu yani hem erkek hem di$i özelligi gösterdigi belirtiliyor ve insanin acisinin zaten kendisine cok önceden atanmi$ oldugu, gecmi$ten bugüne kadar acinin insanin yazgisi oldugu vurgulaniyor. insan kadar kendi kendine zara veren bir ba$ka yaratik daha yoktur. bazen elimizde oldugu halde kasitli olarak kendimizi mutsuz hissetmek icin caba harcar bir halde buluruz.

hedon,
rinsed in post-human shadows
a monument scorned by the teeth of time
stale-faced keeper of secrets,
loaded with implosive fire
the whore that carried the apostle
to the mating point on the graves of giants

burada hedon'un öznesi oldugu bir dizi misra var. "zamanin di$leriyle kücük gördügü, insan ötesi (ölüm-sonrasi) gölgelerde durulanmi$." post-human'dan kasit muhtemelen bilinmeyen. yani ölümden sonra artik neyin bizi bekledigi belirsiz. gölge de belirsizligi i$aret etmekte zaten. zamanin insani kücük görmesi ise insanin zaman kar$isindaki acizligini belirtiyor. insan zamani durduramaz ve dolayli olarak da zamanin getirdigi ölümle ya da gecmi$te yaptigi bir hatanin düzeltilmesiyle ba$a cikamaz. "yalvartici ate$le yüklü sirlarin bitkin yüzlü koruyucusu ise sanirim insanoglunun bugünü simgelemekte kullanilan en iyi misralardan. yalvartici ate$ cezalandirici ate$i (cehennem ate$ini ya da hades'in zindanlarini ki bütün dinlerde mitlerde suclularin cezalandirildigi bir yer mutlaka vardir.) temsil ediyor. sirlardan kasit ise bilinmeyen. insan her zaman bilinmeyeni merak etmi$tir. kim bilir belki de bu sirlar aslinda bizim icimizde ta$idiklarimizdan ba$ka bir $ey degil. son iki misra mitolojiye tuhaf bir gönderme yapiyor. giants mitolojideki devlerdir. devler yunan mitolojisinde pek cok yerde gecer. (iskandinav mitolojisinde de tuhaftir benzer öyküler var.) devler evrenin tanrilardan önceki sahibidirler ve kimi zaman onlara yardim ederler (özellikle zeus titanlar ba$kaldirdiginda) kimi zaman da onlara ba$kaldirirlar. mitlerdeki titan sava$lari sirasinda insanlarin zeus'a yardimina bir gönderme var muhtemelen. apostle'dan kasit tanri imgesi olabilir. ya da daha önce official forumdaki $u yorum daha iyi: apostel tanri simgesi ve devlerin mezarina ta$iyan insan hedon. yani tanri imgesini kafasinda yaratan insanin ta kendisi ve her icat ettigi tanri aslinda diger tanrilarin üzerine in$a edilmi$ yeni bir din ya da inani$tan ba$kasi degil... ve $arkinin sonu:

we look at you, afraid
to see what we really are.

en son olarak parca "sana bakiyoruz ve gercekte ne oldugumuzu görmekten korkuyoruz" diye bitiyor. fazla söze gerek yok. gerek gecmi$teki insan gerekse bugün insanoglunun cok büyük bir kesimi parcada sözü gecen acgözlülügün en iyi örneklerinden ba$kasi degil. belki de aslinda hepimizin derinlerinde bir yerlerine i$lemi$ olan hirs, tutku ve ihtirasi ele$tiren "hedon" budur. daha iyi şarkı sözü varsa kabulümüzdür

__________________
I'm never gonna know you now but I'm gonna love you anyhow

STrawbeRRy

Yazının içeriğinden çok tarzı üzerine fikir paylaşmak istiyoryum. Mükemmel bir edebiyat araştırma-tartışması olmuş. Anlam ve tema sorgusunu muhteşem bir felsefi kokuda, kavram cümbüşüne çevrilmiş.. benim için hala hazmedilememiş bir yazı, çok zengin..
Adıma teşekkür ederim,..
Sevgiyle..

muzz

felsefe sosyoloji tarih psikoloji ne ararsan var. sanat ve sanatçı böyle birşey olmalı

__________________
I'm never gonna know you now but I'm gonna love you anyhow

feliXtigra

Sevgili oneagony, paylaştığın Hedon'un bu açıklamalı anlam yorumu için çok teşekkürler. Fakat bu mesajı belki, öncelikle yeni bir konu açarak, taşımamız gerekebilir. Bu konu üyelerin kendi yazdıkları şarkı sözleri için düşünülmüş. Bazı üye arkadaşlar tüm bu yazıları senin yazdığını düşünerek yanılgıya düşebilirler. Dilersen bu ayrıntıyı senin de katkınla burada dile getirelim. (Hedon açıklama metinleri için kaynak mevcut ise, eklemen faydalı olacaktır)

muzz

sevgili felix açıklama kısımlarının kaynakçası ekşisözlükdür yazmayı unutmuşum. sözler kısımlarını hatırlamıyorum nereden aldığımı konuyu dilediğin yere taşıyabilirsin

__________________
I'm never gonna know you now but I'm gonna love you anyhow

feliXtigra

Açıklama için teşekkür ederim oneagony.

__________________
[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]